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  • 体育与美术的完美融合:从原始岩画到唐代壁画的历史见证

    体育和艺术都是人类基本力量的表现。运动是人类体格和力量的完美和展示,反映了力量的美丽。艺术是人类思想和情感的表达,它以情感的力量使心脏移动。无论是原始岩石绘画中的狩猎和舞蹈图像,发掘出的汉朝健身陶式小雕像以及肖像石上的音乐和舞蹈,音乐和舞蹈的数百场歌剧,还是后来的唐朝绘画中的马球图片,它们都是人们在那个时候重新出现的运动和体育表现的历史表现。学者张夏(Zhang Xia)认为,艺术以形式的体育的力量和美丽之美“模仿”。

    皇宫博物馆的铜库朱图案密封

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    Tang Dynasty壁画“ Polo图片”是Polo Sports的最早图像记录

    一名来自中国主要博物馆的收藏的记者,目前,北京宫殿博物馆中隐藏着“青铜色的古朱图案印章”。它有两个侧面,一侧是凹形的铸造图案,这表明两个人彼此相对,每个人都在脚上玩耍。另一侧是数百部歌剧的模式,但图像相对粗糙,大约有两个人在伞下彼此对抗。所谓的“ Cu”是指用脚踢或挤压动物,而“ JU”是指带有馅的球。库豪(Cuju)是我国的一项古老的足球运动,在所有王朝的历史记录中经常出现。击剑,狩猎,赛马和五经都是汉朝的主要运动,具有极具竞争力。印章是西汉王朝期间运动的地标文化遗物。

    在唐朝进行的许多体育赛事中,马球是最引人注目的活动。马球意味着在骑马时击球,这在唐朝中被称为“杀死Ju”,也称为“打球”。如果唐诗是唐朝文学中最具代表性的文学流派,那么唐朝波罗是唐朝体育的最具代表性的体育赛事。

    在唐朝Zhanghuai王子墓的西墙上画了一个珍贵的文化遗物 - “ Polo Pictures”,描绘了20多名参加Polo的球员的壮观场景。这幅画中的马球运动员都穿着狭窄的长袍,戴着鱿鱼头,戴着黑色靴子,握着head绳和挥舞着的员工,跳上马匹,鞭打,在马球周围来回穿梭,展示了他们独特的技能。这是我国马球运动的最早图像记录。

    Liang Mingcheng Golden Hook

    唐和宋朝制作了许多赞扬库豪(Cuju)运动的诗歌和绘画。

    唐朝是一个开放的社会,妇女可以参加各种文化和体育娱乐活动,例如骑马,五经,剑舞,划船,国际象棋游戏,摇摆和钓鱼。这些有趣的场景不仅反映在文学诗歌中,而且在图片卷轴上画家描绘了这些场景。

    尽管没有一个场景描绘了唐朝的唐王朝的库豪,但我们可以通过目前在上海博物馆中的明朝“女士的照片”了解唐朝的“女子足球队”的状况。根据歌曲王朝的“宫殿图片”的“宫殿图片”卷,这本“女士的图片”卷分为两卷,第一卷和第二卷,并通过重新创造明王朝画家杜金(Du Jin)完成。图片描绘了花园里的成群的女士。通过树木和岩石的阴影,您可以看到诸如咆哮,cuju,玩婴儿期,拍照,打扮和玩耍等场景。这张照片生动地显示了唐朝宫殿中五颜六色的生活面孔,从9世纪到十世纪。

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    在歌曲王朝中,“ Cuju”取得了巨大的发展,并且竞争方法,规则和设备更加完整和多样化,并且制作了许多诗歌,散文,绘画和雕刻。踢足球已成为一场体育赛事,皇帝和贵族对军事和平民充满热情。

    上海博物馆中的元王朝Qianxuan“ Cuju Scroll”(也称为“ Cuju Scroll”)非常经典。从这张古老的画中可以看出,他们玩了一场两人的游戏“通用节(古代库豪单词)”。这种游戏方式不需要目标或其他设备。这两个人彼此对抗,每个人都用左脚和右脚踢球,并且可以达到多达两三百次。最有趣的是,图片中绘制的JU(球)与当今的足球非常相似,并且缝制了多种五角形皮革。气球由动物膀胱制成,被称为“气球”。踢时既光线又有弹性。

    从图片来看,我们可以看到Zhao Taizu穿着休闲衣服,并在Cuju举行立足点,看上去很认真。站在另一侧的人试图用脚抓住球。站在他旁边的密友形成了一个半圈,并以完整的表情看着。背部中间的那个男人抬起眉毛,睁开眼睛,嘴巴略微张开,好像他茫然地凝视着,他似乎鼓掌和欢呼。图片组成是紧凑的。绘画中角色的不同深度和阴影相互启动,这是非常有节奏的,突出了Zhao Taizu的形象。这幅画中人物的衣服是“古老的八卦”。刷子柔软而剧烈,均匀直,颜色清晰明亮。这是一幅有价值的画,表达了我国古老的体育活动。

    明·金女士的卷轴

    利用艺术的力量来反映和促进

    中国体育产业的发展

    在现代中国,体育和艺术带来了一个强大的国家和人民的社会理想,进一步促进了体育和美学教育的发展以及两者的相互促进。

    改革和开放后,取得了长足的进步。中国文学和艺术界副主席潘·卢尚(Pan Lusheng)曾经写过一篇文章,自1985年以来,由体育总局,中国奥林匹克委员会,中国艺术家协会和国家艺术家协会和国家运动会组织委员会共同组织的中国体育艺术展览是一项具有艺术能力来反映和促进中国体育界的教育和艺术活动。作为艺术作品的全面展览,这些作品通过塑料艺术传播了奥林匹克运动的精神,并促进和发展了现代的“体育与文化和教育的融合”的概念。

    从1985年的第一次中国体育艺术展览开始,中国体育艺术展览每四年与全国运动会共同举行,成为中国体育艺术创造水平的集中展示,也是艺术工人对体育的不同时代的诊断和解释,这是人类的永恒主题。在以前的国家体育艺术艺术展览中,其视觉语言具有丰富的时代特征。

    国际奥林匹克委员会前主席雅克·罗杰(Jacques Roger)曾说过:“体育艺术展览突出了体育与文化和艺术的紧密融合,这是奥运会哲学概念和价值观的核心内容。通过其作品,艺术家为体育运动的传播以及卓越的卓越,友谊和尊重的价值做出了贡献。”

    沮丧的投掷者

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    古希腊雕塑“铁饼投掷者”更新

    一旦被运动员模仿

    在西方艺术的发展中,体育主题长期以来已成为艺术家表达的对象。古希腊雕塑家米隆(Milon)的作品《铁饼投掷者》(The Riscus Thrower)是权力之美的经典代表,并且已经被整个时代的艺术创作所模仿。它表明,运动员只是他要扔一个沉重的铁饼的那一刻。它向下弯曲,向后挥动手臂以更大的力量投掷。瞬间,它将使用旋转运动来扔掉它。在他的“艺术故事”中,已故著名的艺术史学家戈姆布里奇(Gombrich)介绍了它的姿势看起来真实,以至于现代运动员将其用作模特,并尝试从中学习真实的希腊铁饼抛出方法。

    但是,事实表明,这并不像他们想象的那么容易。他们忘记了Miron的雕像不是从体育视频中挑选的“仍然”,而是希腊艺术品。实际上,如果我们仔细观察,我们会发现Miron主要是由于改变古老的艺术技术而实现了这种惊人的运动效果。我们站在雕像前并考虑其轮廓,立即意识到它与埃及艺术传统的关系。就像埃及画家一样,米龙向我们展示了躯干的前景,腿和手臂的侧视图。像埃及画家一样,他还使用每个部分最典型的视觉图像来形成人的身体形象。

    五王朝南唐王朝Zhou Wenju的屏幕汇总国际象棋图片卷轴(部分)宫殿博物馆收藏

    欣赏

    命名为“棋子的象棋图片”是因为有一个沙发和象棋身后的屏幕,并在沙发上排列了餐具。屏幕上的人物绘画描绘了拜·胡利(Bai Juyi)的“睡在奥林匹克睡觉的诗”:“将杯子和书放在桌子上,枕头和手臂前。我一直喜欢思考事物,所以我懒惰地睡着了。我的妻子教会我脱下透明的帽子,我的女仆和蓝色的感觉。屏幕绘制数字后,有1,3折叠屏幕,上面有景观,因此称为“国际象棋”。

    图片描绘了李金与他的三个弟弟下棋的有趣故事,以展示彼此的兄弟情谊。在这项工作中,李金(Li Jing)坐在绘画的中间,具有逼真的表情,薄又直而扭曲的衣服,薄而坚硬,以及典型的周朱朱风格。

    绘画的角色具有逼真的外观,详细的表情和不同的个性,稀疏和密集的图案,天然色调,薄而硬的刷子,以及略微触诊和颤抖。这幅画中的两组屏幕总是一首歌,不是单调的,而是反映了画中绘画的境界,显示了画家擅长思考和独特的艺术才能。

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